一：摆烂有时候也没用
一：摆烂有时候也没用
“高岛历史悠久，两千多年前就有人类居住。在高岛的历史上，曾经有很多原住民部落，在历史不断向前发展的过程中，有一些部落因为多种原因消失……” “造成部落消失的主因是战争。为了争夺生存资源，不同的部落之间混战不休，力量弱小的部落很容易陷入万劫不复的境地……” “历史上的高岛原住民有‘行猎’的习俗，这种习俗并非传统意义上的狩猎，虽然其中包括狩猎行为。‘行猎’可以是原住民个人复仇、组成小队伍抢劫其他部落、一个部落对另一个部落发动侵略等行为……” “历史上的华人在进入高岛，并宣誓对高岛拥有行政管辖权以后，并没有整顿原住民行猎，反而有意扶持个别愿意听从管辖的部落，打击那些不愿意接受华人管辖的部落……” “以前的华人认为，原住民野蛮成性，尚未开化，一个主要的原因是，成年的原住民男子有猎人头的习惯。原住民认为，如果一个男子可以砍下很多敌人的头颅却从未受过伤，那么他就是与神灵齐名的大英雄，死后可以直接跨过彩虹桥，进入天堂……” “历史上一位原住民部落首领的一生，成为原住民世世代代传递的传奇故事，并且被编成歌舞剧……” “这位历史上的原住民部落首领，名字叫做莫那。根据故事描述，莫那是高马部落首领的儿子，在十六岁的时候，毫发无伤地完成了自己的成人礼——完成人生中第一次猎人头。在那次战斗中，他割下了一个小部落首领的头颅，可以说是一战成名……” “据说莫那身材高大，体力惊人，奔跑的速度又极快，无人是他的对手……” “后来莫那的父亲年迈，莫那成为新的首领，在他的管理下，高马部落日渐强盛……” “但不知为何，后来的莫那逐渐失去了出色的能力，直到他的大儿子结婚当天，其他的部落突然针对高马部落行猎……” “高马部落的血染红了土地，所有成年男子战死，大部分成年女人也选择自缢或者自刎，追随自己的丈夫、父亲、儿子永远离去，幸存者太少了，所以他们的去向无人知晓……” “已经年迈的莫那首领也死于那场行猎，但是没人找到莫那的尸体，尽管他们很想砍下莫那的人头……” “原住民一直坚信，莫那首领在rou身死亡之前，直接踏上了那座彩虹桥，他可能就是神灵转世，所以凡人无法割下他的头颅……” 作为一个摆烂王，端木羽的人生，可以说差不多被摆烂填满了。 端木羽的父母希望端木羽出人头地，成为传说中“别人家的孩子”，谁知道越鸡娃越回旋，主动摆烂的端木羽，已经让她的父母无可奈何。 在高岛的民俗市场里面，端木羽背着个比较沉的大包一言不发，在她身边只背着一个不知道哪年出品的旧驴牌包，乐呵呵潇洒前行的，正是端木羽父母看好的孩子，她的堂姐端木纯。 不仅如此，端木纯还故意对端木羽说：“小羽啊，你以后可要好好学习了，不然以后出门旅游可没你的份，嘻嘻嘻。” 从小端木纯就在所谓的大城市长大，看不起在山里长大的端木羽，再加上端木羽讨厌考试，每次学校考试成绩都不太好，所以端木纯只要见到端木羽，必然会阴阳怪气，尽管摆烂王端木羽对她的小伎俩根本不感冒。 走着走着，端木纯突然高兴地大喊：“哇，那边的一堆东西好奇怪，小羽，你快点过来帮我拍照！” 端木羽刚从亲爸手中接过相机，就有一名原住民上前驱赶端木纯：“祭祀用的器具，不可以拍照！” “哎呀，这位哥哥，我就拍一下啦，又不会弄坏……别这么凶好吗……” 端木纯在面对男性生物的时候向来如此，看上去特别像一朵小白花。 端木羽身为摆烂王，主动选择静观事态发展，因为她也知道，自己过不过去都没啥用，还不如假装空气。最重要的一点，她只要和茶艺师近距离接触，就会感到生理不适。 那位原住民很明显不吃端木纯那一套，他的脸色变得更阴沉，再配上他壮硕的体型，更是压迫感十足：“这位小姐，请你离开。” 受挫的茶艺师端木纯，顿时感觉自己的脸上挂不住了，她转头看到端木羽手里拿着相机，立刻上前把端木羽抓住：“是她……是她非要拍照，和我无关！小羽，你快点道歉！” 端木羽脸上尽是莫名其妙的表情，她一巴掌把端木纯放在她身上的爪子拍掉，然后拉开小段距离。饶是摆烂也逃不过被甩锅，端木羽感觉自己快爆发，但是为了自家颜面，她再次选择忍耐。 就在这时，有位很大年纪的原住民老人走出来，他很快打量了一下端木羽，然后用半生不熟的华语，和颜悦色地对端木羽说：“有缘人，你要想看，可以走近一些。” 端木羽先把相机扔给自己的亲爸，然后迈开步过去，端木纯就因为原住民的“区别对待”直接气炸，只见端木纯无视周围凑热闹的眼光，直接冲上去对着端木羽进行物理上的开撕：“凭什么？！你那么差劲，怎么可能是有缘人！你们都在针对我！” 在物理开撕的过程中，端木羽没注意周边的悬崖，再加上她身上背着的包比较重，导致她一个不小心，直接突破了悬崖边上的围栏，失足坠入深不见底的悬崖…… 好家伙，只想摆个烂，反倒把自己摆寄了？ 端木羽只感觉自己不断下坠，四周的景象变得异常模糊，也听不到任何声音。 我TM，我不要寄啊，我还没到十七岁……甚至还没谈过恋爱……